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lunes, 1 de abril de 2013

Enredadas # Valencia: Poliamores: Cristian Yapur de Valencia al Mundo

Cristian Yapur Poliamores de Valencia al Mundo
En este programa, nos enredamos con lx compañerx Cristian Yapur, quien, desde su experiencia cotidiana, comparte con nosotrxs qué es el Poliamor, qué se propone, cómo se lleva a cabo... 
Contando, además, con la colaboración de la compañera Christine, debatimos los modelos de relación hegemónicos y de formas de transgredir hacia amores más libres. Un programa para ser sentido .
Enredadas # Valencia comparten y enredan con Cristian Yapur, de Valencia al Mundo.
 

Extractamos las impresiones de Cristian Yapur desde su perfil en Facebook y pensamientos: "Una sociedad libertaria es una sociedad no estratificada (ni cultural ni económicamente). Un orden anarquista es un orden social dinámico y horizontal (sin jerarquías ni estructuras autoritarias) Naturista es el estilo de vida que nos re-conecta a la tierra y a nuestro rol ecológico como parte de un todo (el nudismo forma parte de este ideario) El poliamor es la visión desprejuiciada y tribal de las relaciones sexo-afectivas. Poliamorosa es la práctica grupal, fluida y eventualmente pública de los vínculos de atracción. Esta perspectiva incluye la permanente deconstrucción de nuestra identidad de género, abriendo así las posibilidades mucho más allá del binarismo "masculino-femenino" (Teoría Queer)"

Gracias Cristian hasta el próximo enredx salud!

Idea, realización ,conducción y locución: Jùlia , Concha y Christine.

martes, 6 de marzo de 2012

Manifestació 8 de Març - Bloc Crític TransFeminista

Transfeministes València convoca a totes les disidents a participar del Bloc Crític en la Manifestació del 8 de Març.
En reunirem aquest mateix dia a les 19.15h en el quiosc junt al Parterre baix la pancarta "Bloc Crític TransFeminista". Vos esperem!!



                          MANIFEST BLOC CRÍTIC TRANSFEMINISTA (en valencià)

Davant la crisi estructural del sistema heteropatriarcal i capitalista en que ens ofeguem, els atacs diaris als drets mínims que havíem aconseguit fins ara i a les constants incoherències amb les que ens enfrontem dins dels mateixos espais de resistències en els que lluitem, es fa palesa la necessitat de reflexionar sobre quines estructures estem edificant en les nostres societats.

Per això vos convidem a sumar-se al 8 de març en un bloc crític que va més enllà de combatre les injustícies de l'actual ordre heteropatriarcal i capitalista. Volem alçar veus des de les identitats i espais invisibilitzats i deconstruir les bases mateixes sobre les que es sosté aquests ordre. Vos convidem al Bloc Crític TransFeminista, on totes les nostres veus tenen la mateixa potència per a reivindicar que volem una Revolució:

- Per la deconstrucció del sistema heteropatriarcal capitalista.
- Una revolució que apunte a l'arrel del sistema, basada en des-institucionalitzar i des-sindicalitzar els espais reivindicatius impostos des del mateix poder i així possibilitar altres formes de resistència que genere dit procés de deconstrucció.
- Una revolució per a descolonitzar, des-capitalitzar i des-patriarcalitzar les nostres relacions, els nostres desitjos, els nostres ideals, les nostres utopies.
- Per una revolució des de i per una auto-gestió dels nostres cossos, de les nostres vides, de les nostres decisions i altres espais. Afirmem els nostres cossos com a territoris que refuten qualsevol tipus de colonització.
- Per una revolució des dels espais precaris, marginats i invisibilitzats. Juntament amb quins estem en les voreres, les no normatives, les altres!
- Per una revolució horitzontal i que traspassa i trenca tots els tipus de dicotomies basades en la verticalitat i en les quals es fonamenta l'actual sistema (home/dona, masculí/femení, cultura/naturalesa, públic/privat...).
- Per la visibilització de sexualitats i identitats dissidents.
- Per una mirada crítica a tots els processos a través dels que se construeixen les identitats.
- Una revolució contra els retalls en els drets i polítiques públiques. Però també contra els retalls diaris ales llibertats de construir altres formes igualitàries de veure el món (llibertat d'informació, de manifestació, de expressió, de desig...).
- Una revolució per un Estat laic, on ni l’Estat ni cap església interferisquen en les nostres vides i no hi haja privilegis per a les institucions religioses.
- Una revolució per un Estat sense exèrcit. Contra aquest sistema de dominació bèl·lica, que la seva lògica està determinada per la resolució violenta dels conflictes, utilitzant estratègies de penetració i dominació de la societat civil. Ja n'hi ha prou de de usar els nostres cossos de dones, mitjançant les violacions i assassinats, com a armes i botins de guerra!
- Per el dret d'avortar o no. Els nostres cossos són els nostres territoris. En els nostres territoris decidim nosaltres.
- Per una revolució que pose punt i final als Feminicidis: els comesos més enllà i també dins del Estat espanyol.
- Per una revolució que refa qualsevol tipus de discriminació i garanteix els mateixos drets per a totes les persones amb diversitat funcional, sensorial o mental.
- Per una revolució contra els assetjaments, contra la violència estructural i simbòlica. Una revolució compromesa a construir una societat on no tinga cabuda les violències patriarcals en totes les seues expressions: econòmica, estètica, laboral, física, psicològica, lingüística, discursiva, sexual, institucional, religiosa i en forma de tràfic de éssers humans i/o de la resta dels animals.
- Una revolució per a contra-informar i contra-educar: per unes educacions que permeten desenvolupar les nostres identitats i potencialitats fora del sistema hetero-patriarcal. Unes educacions per les quals poguem mirar-nos i reconèixer-nos en les nostres diversitats i complexitats, de manera lliure, des de mirades plurals, sense tabús, sense dicotomies i sense imposicions.

Som males zorres, som putes, som migrants, som bolleres, som transsexuals, som intersexuals, som precàries... Som diverses! Som de tots els colors i gustos! Som les enemigues! Som TransFeministes!

Posa't el teu millor vestit de puta i uneix-te al Bloc Crític TransFeminista el 8 de Març.

                             La revolució serà Transfeminista o no ho serà!
Comissió Transfeminista Benimaclet (València)



                    MANIFIESTO BLOQUE CRÍTICO TRANSFEMINISTA
(en castellano)

Ante la crisis estructural del sistema heteropatriarcal y capitalista en el que nos ahogamos, los ataques diarios a los derechos mínimos que habíamos logrado hasta ahora y a las constantes incoherencias con las que nos enfrentamos dentro de los mismos espacios de resistencias en los que luchamos, se hace patente la necesidad de reflexionar sobre qué estructuras estamos edificando nuestras sociedades.

Por eso os invitamos a sumarse al 8 de marzo en un bloque crítico que va más allá de combatir las injusticias del actual orden heteropatriarcal y capitalista. Queremos alzar voces desde las identidades y espacios invisibilizados y deconstruir las bases mismas sobre las que se sostiene este orden. Os invitamos al Bloque Crítico TransFeminista, donde todas nuestras voces tienen la misma potencia para reivindicar que queremos una Revolución:

- Por la deconstrucción del sistema heteropatriarcal capitalista.
- Una revolución que apunte a la raíz del sistema, basada en des-institucionalizar y des-sindicalizar los espacios reivindicativos impuestos desde el mismo poder y así posibilitar otras formas de resistencia que generen dicho proceso de deconstrucción.
- Una revolución para descolonizar, des-capitalizar y des-patriarcalizar nuestras relaciones, nuestros deseos, nuestros ideales, nuestras utopías.
- Por una revolución desde y por una auto-gestión de nuestros cuerpos, de nuestras vidas, de nuestras decisiones y otros espacios. Afirmamos nuestros cuerpos como territorios que rechazan cualquier tipo de colonización.
- Por una revolución desde los espacios precarios, marginados e invisibilizados. Y junto a quienes estamos en los bordes, lxs no normativxs, ¡lxs otrxs!
- Por una revolución horizontal y que traspasa y rompe todos los tipos de dicotomías basadas en la verticalidad en las que se cimienta el actual sistema (hombre/mujer, masculino/femenino, cultura/naturaleza, público/privado...)
- Por la visibilización de sexualidades e identidades disidentes.
- Por una mirada crítica a todos los procesos a través de los que se construyen las identidades.
- Una revolución contra los recortes en los derechos y políticas públicas. Pero también contra los recortes diarios a las libertades de construir otras formas igualitarias de ver el mundo (libertad de información, de manifestación, de expresión, de deseo,...).
- Una revolución por un Estado laico, donde ni el mismo Estado ni la iglesia interfieran en nuestras vidas y no haya privilegios a las instituciones religiosas.
- Una revolución por un Estado sin ejército. Contra este sistema de dominación bélica, cuya lógica está determinada por la resolución violenta de los conflictos, utilizando estrategias de penetración y dominación de la sociedad civil. ¡Basta ya de de usar nuestros cuerpos de mujeres, mediante las violaciones y asesinatos, como armas y botines de guerra!
- Por el derecho a abortar o no. Nuestros cuerpos son nuestros territorios. En nuestros territorios decidimos nosotras.
- Por una revolución que ponga fin a los Feminicidios: los cometidos más allá y también dentro del Estado Español.
- Por una revolución que rechace cualquier tipo de discriminación y que garantice los mismos derechos para todas las personas con diversidad funcional, sensorial o mental.
- Por una revolución contra los acosos, contra la violencia estructural y simbólica. Una revolución comprometida a construir una sociedad donde no tengan cabida las violencias patriarcales en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, lingüística, discursiva, sexual, institucional, religiosa y en forma de trata de seres humanos y/o de animales.
- Una revolución para contra-informar y contra-educar. Por unas educaciones que permitan desarrollar nuestras identidades y potencialidades fuera del sistema hetero-patriarcal. Unas educaciones a través de las que podamos mirarnos y reconocernos en nuestras diversidades y complejidades, de manera libre, desde miradas plurales, sin tabúes, sin dicotomías y sin imposiciones.

Somos zorras, somos putas, somos migrantes, somos bolleras, somos transexuales, intersexuales, somos precarixs... ¡Somos diversxs! ¡Somos de todos los colores y sabores! ¡Somos lxs enemigxs! ¡Somos TransFeministas!

Ponte tu mejor traje de zorra y únete al Bloque Crítico TransFeminista en este 8 de Marzo.

                        ¡La revolución será TransFeminista o no lo será!

Comisión Transfeminista Benimaclet (Valencia)

domingo, 29 de mayo de 2011

Manifiesto de la Comisión Transfeminista de #acampadavalencia

MANIFIESTO DE LA COMISIÓN TRANSFEMINISTA
ACAMPADA DE VALÈNCIA


        Queremos una sociedad en la que el centro sean las personas y no los mercados. Por eso decimos: servicios públicos y vitales como la educación, la escuela pública, la salud, los centros de atención para personas dependientes, el cuidado de la infancia y las personas con necesidades especiales de atención frente a los recortes sociales, la reforma laboral y de las pensiones.
       
        Queremos el compromiso de todas y todos para la construcción de una sociedad donde no tengan cabida las violencias machistas en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, sexual, institucional, religiosa y en forma de trata de personas con fines de explotación laboral y sexual.

        Queremos decidir libremente sobre nuestro cuerpo, disfrutar y relacionarnos con él y  con quien nos dé la gana

        Queremos aborto libre y gratuito dentro del sistema de la Seguridad Social, educación afectivo sexual y una educación en diversidad sexual dentro de la enseñanza formal y no formal. Queremos una sociedad diversa donde se respeten las múltiples formas de vivir el sexo y la sexualidad (lesbianas, gays,  intersexuales, bisexuales, transexuales, transgéneros, queers…) y se reconozca el derecho a la sexualidad en todas las etapas de la vida. Exigimos la despatologización de las identidades trans y el cese inmediato de las intervenciones quirúrgicas de asignación de sexo de bebés intersexo, garantizando los derechos reproductivos de mujeres lesbianas, personas solas y trans.

        Exigimos que el Estado y la Iglesia dejen de interferir en nuestras vidas. Por un Estado laico, no a los privilegios de las instituciones religiosas.

        Para hacer un cambio real en la sociedad hace falta tomar las decisiones por consenso y que las mujeres participen de forma decisiva en los procesos de toma de decisiones, así como la participación del resto de personas o colectivos oprimidos y víctimas del sistema heteropatriarcal.

        Es imprescindible incorporar un enfoque feminista en la transformación del modelo económico, cultural y social al servicio de las personas y el planeta, en los servicios públicos, en la creación de otro modelo de ciudad y la gestión del territorio, así como transformar las políticas ambientales, agroalimentarias y sociales.

        Es imprescindible que las mujeres sean protagonistas en estos procesos de transformación social, política y económica, y en las decisiones que se tomen para este fin. También en el diseño, ejecución y evaluación de las políticas resultantes.

         Los temas que afectan a las mujeres, afectan a toda la sociedad y queremos que esten en el corazón de la agenda política, económica y social.

         Exigimos que las trabajadoras, empleadas del hogar y las personas trabajadoras sexuales, se incluyan en el régimen general de cotización de  la Seguridad Social y tengan derecho a la negociación colectiva. Exigimos la cotitularidad en las explotaciones agrícolas de ambos cónyuges,  visibilizar y reconocer el trabajo de las mujeres en el mundo rural.

        Exigimos que se combata cualquier forma de abuso, violencia y explotación sexual o laboral. Denunciamos el aumento de las redes de la trata de mujeres, hombres, personas trans, intersexuales o menores, para su explotación. Exigimos que se persiga a las mafias, se confisquen sus beneficios y se destinen a la reparación de todas las víctimas. Exigimos la protección, reinserción y reparación de todas ellas, sin distinción por nacionalidad y con indepencencia de si han interpuesto o no denuncia. La consideración de la explotación sexual y laboral como crímenes de lesa humanidad. 

         Exigimos que se contabilize el trabajo de cuidados como parte de la riqueza de los países y se considere una necesidad sociociudadana.  Igualmente exigimos el derecho a decidir libremente si queremos o no cuidar, el derecho a ser cuidadas y cuidados en condiciones y el derecho al autocuidado, en resumen el derecho a la ciudadanía.

        Exigimos el reparto del trabajo y la riqueza, trabajar menos para trabajar todas y todos. Condiciones laborales y profesionales dignas para todas y todos e igualdad en el acceso, la formación, la promoción, la permanencia y los salarios. Reparto igualitario del trabajo productivo y reproductivo, a igual trabajo,  igual remuneración y reconocimiento de los trabajos por mujeres y hombres.

        Exigimos que la misma concepción de lo que es una sociedad no sea susceptible de ser interpretada en términos de estratos ni clases sociales. De forma que todos los mecanismos intelectuales, educativos, políticos y económicos habrán de dirigirse expresamente hacia este objetivo.
       
         Exigimos que se reconozca la ciudadanía de las personas sin condiciones legales ni normativas, la eliminación de la ley de extranjería y de los centros de internamiento de extranjeras y extranjeros.

         Exigimos los mismos derechos para todas las personas con diversidad funcional, sensorial o mental y denunciamos la doble dicriminación que sufren las mujeres con estas diversidades.

        Exigimos el uso de lenguajes que nombren a todas las personas y estén libres de homofobia, machismo, clasismo, racismo, lesbofobia y transfobia.

        Reivindicamos que se valore y reconozca que las mujeres somos creadoras de los saberes y conocimientos. Que se les dé la misma voz en el sistema educativo, y se rescaten aquellos discursos o saberes que los mecanismos de poder se han preocupado de esconder.

        Queremos una escuela libre desde los 0 años, gratuita y coeducativa, que incorpore una educación afectivosexual integral que acepte todas las diversidades sexuales. Exigimos medidas efectivas para evitar manifestaciones homofóbicas, lesbofóbicas, transfóbicas, xenófobas y racistas contra niñas y niños.

        Exigimos permisos iguales e intransferibles y remunerados al 100%, por nacimiento y/o adopción para madres y padres, que sumen entre las dos partes un periodo de 3 años, para garantizar el derecho de todas y todos a la crianza.

        Queremos desconstruir el concepto de familia tradicional para lograr una sociedad donde tengan cabida todo tipo de relaciones y grupos de convivencia.

        Rechazamos la heterosexualidad normativa y los modelos que se derivan de ella.

        Estamos en contra de las guerras, rechazamos el uso del cuerpo de las mujeres como arma o botín de guerra y no creemos que ninguna intervención militar garantice la paz.

       
        No a la militarización de las sociedades, a la producción y al comercio de armas. Invitamos a hacer objeción fiscal. Reivindicamos la solidaridad transnacional feminista como política de transformación para cambiar el mundo. En todas las plazas indignadas, nos sumamos a sus reivindicaciones y los damos todo nuestro apoyo.

¡SIN LAS MUJERES NO HAY REVOLUCIÓN!
LA REVOLUCIÓN SERÁ TRANSFEMINISTA O NO SERÁ


lunes, 9 de mayo de 2011

¡El 15 de mayo, yo no me callo!

La libertad no te la pueden dar, sólo la tienes que tomar.
(Queimada de Gillo Pontecorvo, 1969).

 En un post que escribí hace unos meses (http://concienciasdisidentes.blogspot.com/2010/12/que-nos-pasa.html), me quejaba de que en este estado español la ciudadanía ya no habíamos vuelto a mover el culo tras la Huelga General del 29S. Hablaba de las movilizaciones en Grecia, Francia, Portugal, etc. cuyxs ciudadanxs estaban hartxs de tanta injusticia política. A día de hoy, además, se han levantado pacíficamente otros pueblos: Egipto, Túnez, Libia,… Incluso, en el estado norteamericano de Wisconsin, donde salieron a la calle 100.000 personas y lxs funcionarios tomaron por asalto durante dos semanas el Capitolio de dicho estado(http://www.publico.es/internacional/363783/wisconsin-provoca-una-revuelta-obrera-en-eeuu)
Estamos comprobando que las revoluciones se hacen desde las bases.

Bueno, pues parece que más vale tarde que nunca: por fin, la ciudadanía de este estado español nos vamos a movilizar y salir a la calle pacíficamente para manifestar nuestro descontento y malestar a quienes nos gobiernan ahora y a quienes nos pretenden gobernar en el futuro.

martes, 8 de marzo de 2011

8 de marzo: estoy harta

En este día de hoy, 8 de marzo, tendría que sentirme orgullosa como mujer por tener la oportunidad de tomar la calle con nuestras voces y nuestros cuerpos. De poder gritarle al heteropatriarcado neoliberal que estamos hartas:
hartas de los femicidios en el mundo;
hartas de las violaciones masivas a mujeres y niñas;
hartas de que este sistema decida por nosotras;
hartas de que en las crisis económicas seamos nosotras las más afectadas;
hartas del trabajo precario;
hartas de que algunas de las mujeres que han conseguido un status o un puesto laboral importante reproduzcan todos los comportamientos patriarcales;
hartas de la discriminación a mujeres de otras etnias y culturas;
de la criminalización a las mujeres migrantes y/o sin papeles;
del odio hacia las mujeres transexuales y hacia las lesbianas;
del acoso sexual en el trabajo (en caso de que lo tengamos); 
de que nos ignoren en todos los aspectos por tener más de 60 años;
de que en la mayoría de las consultas ginecológicas nos traten con desprecio y no nos den ninguna información;
de que el médico nos  diga que “tienes depresión” y no reconozca tu fibromialgia;
de que nos excluyan en la toma de decisiones, sea en el trabajo, en una asociación mixta o en la familia;
de que tengamos que ser delgadas y usar cremas antiarrugas para encajar en el cánon de “feminidad”;
y de que, por no encajar en estos mismos parámetros, nos miren mal;
de que nuestra pareja nos controle cada vez que queramos decidir o hacer algo por nuestra cuenta;
de que el cerdo baboso de turno nos diga alguna grosería por la calle o nos toque el culo en el autobús;
de que seamos nosotras las criminales por defendernos de un agresor;
de que por ser madre soltera no tengamos derechos a  recibir ayudas;
de que, por ser jubiladas y estar solas, el cabrón del dueño o la inmobiliaria nos haga mobbing para tirarnos del piso donde hemos vivido toda nuestra vida;
de que después de trabajar o buscar trabajo durante todo el día lleguemos a casa y tengamos que hacerle la cena al marido y a lxs hijxs;
de que cuando, nos acostamos agotadas al final del día, nos llame nuestro hermano para decirnos que no puede ir a cuidar esta noche a “los papás” porque él mañana tiene que madrugar para ir al trabajo y tenemos que cuidarlxs nosotras.
Estamos hartas de sentirnos una mierda en esta sociedad.

Y digo que tendría que estar orgullosa de poder gritar todo esta rabia acumulada porque cuando llega la hora y acudo a la manifestación, de pronto, siento como si acudiera a la típica  celebración de boda o comunión, donde muchas se reencuentran después de la anterior manifa y se cuentan lo monísimas que estamos y el frío que hace esa tarde. 
Y pienso, estoy harta también de esto.

En fin, qué triste…

lunes, 13 de diciembre de 2010

¿Qué nos pasa?

Vuelvo a la carga después de un tiempo inactiva (en cuanto al blog se refiere).

Pero es que ya estoy hasta el coño de ver que la ciudadanía de este estado español no se ha movido, exceptuando algunos grupos, desde la huelga general del 29 de septiembre. ¿Os creéis que dejando de votar a quienes ahora nos gobiernan se va a solucionar esta crisis, que nos van a dejar de joder los empresarios y la banca?

Ya lo dije en una entrada anterior. Nos falta conciencia de clase. De clase trabajadora, por supuesto, ya que la clase adinerada lo tiene muy claro.

En Grecia se paró hasta ocho veces el país, en Francia se vivió un mini Mayo del 68 con miles de estudiantes ocupando calles y centros educativos y miles de trabajadoras en huelga y bloqueando refinerías; en Portugal se ha secundado en masa una huelga general que ha sido calificada como la mayor de la historia lusa, mientras miles de estudiantes británicos e italianos desafían los recortes sociales de sus respectivos gobiernos ocupando calles, facultades y lugares emblemáticos.
Quizás no se haya conseguido frenar las reformas neoliberales en estos países, pero se han visto avances significativos: la popularidad de sus dirigentes ha descendido a unos niveles importantes, algunos partidos de izquierda y anticapitalistas han aumentado el número de electores, hoy mismo el Parlamento italiano inicia el debate sobre el futuro de su gobierno,…

¿Y qué pasa aquí?
Leo en los diarios de hoy que CCOO y UGT, después de haber vuelto al diálogo social (es como intentar dialogar con las paredes), preparan nuevas convocatorias de paros y manifestaciones. Sin embargo, todavía no se plantean una nueva huelga general. Quienes sí se lo plantearon desde hace tiempo son los sindicatos anarquistas y organizaciones anticapitalistas, pero siempre se quedan solxs a la hora de impulsar estas movilizaciones.
Mientras, el resto de lxs ciudadanxs se conforma con decir que en las próximas elecciones cambiarán su voto (¿al PP que nos va a privatizar hasta el aire que respiramos y nos quitará aún más derechos sociales?).

Conformismo, pasividad e incluso miedo a perder lo poco que nos queda. Esto es lo que veo en la mayoría de lxs españolxs.
Así jamás conseguiremos nada: ¡movamos el culo!

Los grandes cambios de la historia se consiguieron con grandes revoluciones y, como dice Noam Chomsky, sin acción no habrá reacción ni revolución.

miércoles, 15 de septiembre de 2010

¡El 29S todas a la calle!


Que la crisis la paguen los ricos, los banqueros y los políticos.
Más de cuatro millones de paradxs en el estado español, una reforma laboral en contra de lxs trabajadorxs y paradxs y no de los empresarios, abaratamiento del despido, degradación del empleo, mayor precariedad laboral, recorte de pensiones,… Nosotrxs nos empobrecemos mientras ellos se enriquecen.

Sus argumentos: reactivar la economía, incentivar el consumo. ¿Va a conseguir esto crear empleo? ¡Reparto del trabajo es lo que hace falta! Erradicar las horas extras y disminuir el horario laboral, reducir la edad de jubilación, eliminar los contratos temporales, garantizar el salario mínimo, garantizar las prestaciones a lxs paradxs. Y, por supuesto, rechazar las privatizaciones.

Nos agreden con políticas antisociales que sólo responden a los intereses de la banca, de la patronal y de los especuladores. En resumen, para esta gentuza que gobierna, no sólo en el estado español, sino en todo el mundo solamente les interesa favorecer la continuación del sistema económico ultracapitalista. Es decir, seguir beneficiándose ellos pateando nuestros derechos sociales y destrozando el planeta.

Nos han convencido durante años para que consumamos sin límite, para endeudarnos, hipotecarnos… Y ahora nos dejan sin trabajo, sin casa, sin futuro.
Bien es cierto que nuestro conformismo, comodidad e incluso hedonismo durante estos últimos años ha ayudado mucho a que el capitalismo haya llegado a este punto. Pero tenemos que luchar ya de una vez por nuestros derechos como trabajadorxs, desempleadxs, estudiantes, etc. Debemos tener conciencia de clase. Tenemos que acudir masivamente a la huelga general del 29S.

jueves, 15 de julio de 2010

Proyecto Eco_Genero

La casa-museo "La Errería" (House of Bent) de Xàtiva propone un proyecto (r)evolucionario sobre Ecología y Género. Se trata de un replanteamiento y una crítica a la dicotomía que existe entre "La Naturaleza" y "La Cultura" desde una perspectiva queer.

La muestra  "Eco_Genero" en la Erreria, se puede visitar del 23 de junio hasta el 30 de julio, de domingo a miércoles, en horario de 11-14h y 18-21h.
Incluye obras de artistas/activistas locales e internacionales como: Inmaculada Abarca, Toni Cordero, Cristina Ferrández, William James, Beatriz Jiménez, Mar Juan Tortosa, Juanito Maraca, Adolfo Muñoz, O.R.G.I.A., Javier Palacios, Alfredo Pardo, Verónica Perales, Cristina Polop, Isabel Soler, Annie Sprinkle y Beth Stephens (Love Art Lab), Samantha Sweeting, Thierry-Alexandre, Rafael Tormo i Cuenca, Transnational Temps e Yonic.


Las actividades paralelas a la muestra son:
(1) Día de Conciencia Ecológica, Xàtiva, 19 Junio.

(2) Parque Temático "Histeria Natural" y Visita Guiada, Xàtiva, 20 Junio.

(3) Exposición en la galería "La Erreria", Xàtiva, 23 Junio - 30 Julio.

(4) Eventos Paralelos a la Exposición, Xàtiva y Valencia.

(5) Antología de textos sobre Ecología y Género.

El 30 de julio, La Erreria acogerá un concierto como fiesta de clausura.