Nos sobran ovarios, pero son nuestros

Un artículo escrito por Concha Solano

La cuestión del aborto voluntario ha sido uno de los temas más controvertidos en la historia de España, un Estado en el que el peso de la Iglesia Católica ha sido determinante y todavía hoy lo sigue siendo.

La trayectoria histórica de la legislación en torno al aborto ha ido fluctuando de forma paralela a los cambios políticos que se han ido produciendo durante el siglo XX y XXI. Durante la Segunda República Española, se despenalizó el aborto, siendo Ministra de Sanidad Federica Montseny. Posteriormente, la Guerra Civil impidió el desarrollo de la ley para ser prohibido durante el franquismo. Esta prohibición duró hasta el año 1985, ya bien entrada la democracia, con la entrada en vigor de la Ley Orgánica 9/1985, en la que se despenalizó su práctica únicamente en tres supuestos: el aborto eugenésico, por malformaciones o taras físicas o psíquicas en el feto; en el caso de que el embarazo se hubiese producido como consecuencia de una violación; y cuando hubiese un riesgo grave para la salud física o psíquica de la mujer en cuestión. No fue hasta el año 2010, con la aprobación de la Ley Orgánica 2/2010 de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción voluntaria del Embarazo, que se consiguió (ya era hora) que sea la mujer la que tome la decisión libre sobre la interrupción de su embarazo, sin la intervención de terceros, durante las primeras 14 semanas, y ampliándose a las 22 semanas en el caso de “graves riesgos para la vida o la salud de la madre o del feto”.

Comisión Transfeminista Benimaclet convoca: "LLEVEU ELS VOSTRES ROSARIS DELS NOSTRES OVARIS!"

Mañana todas las asociaciones pro-vida (Asociación Derecho a Vivir, Sí!a la vida, Foro de la Familia,...) junto con la Iglesia católica celebran en las calles el "Día internacional por la vida".

Tras muchísimos años de lucha, por parte de las feministas, para conseguir una ley digna como la ley sobre la salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, hemos vuelto a aquellos tiempos en los que el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos estaba criminalizado.

La Comisión Transfeminista de Benimaclet vamos a salir mañana a la Plaza de la Virgen, donde se van a concentrar estos grupos pro-vida, para reivindicar que nuestros cuerpos nos pertenece a nosotras y que no vamos a permitir ninguna injerencia por parte del Estado.
Os invitamos a todas para que os unáis a nuestra protesta:

            CRIDA URGENT! "LLEVEU ELS VOSTRES ROSARIS DELS NOSTRES OVARIS!"    

Aquest dissabte va ha celebrar-se el Dia Internacional per la Vida, on participen totes aquestes associacions contra l'avortament i els drets dels no-nascuts (tals com Asociación Derecho a Vivir, Sí!a la vida, Foro de la Familia...).

Fem una crida urgent a totes per a acudir a manifestar-nos com a protesta!

Hem quedat a la Mandrágora a (C/ Mare Vella 15, Valencia) a les 16.30h.per fer-nos unes super camisetes amb la nostra opinió sobre la vida i el nostre dret a decidir! Així que no vos olvideu de qualsevol camiseta que tingueu perduda per casa!

La concentració del Dia Internacional de la Vida comença a les 18h on es faran animacions per a lxs xiquetxs i després una EUCARISTIA i BENEDICCIÓ de les embarassades a la Catedral.

Difongueu!

Además, comparto también este artículo escrito por nuestra compañera Conxa Solano y que suscribimos el resto de la Comisión Transfeminista de Benimaclet:

NOS SOBRAN OVARIOS, PERO SON NUESTROS.

La cuestión del aborto voluntario ha sido uno de los temas más controvertidos en la historia de España, un Estado en el que el peso de la Iglesia Católica ha sido determinante y todavía hoy lo sigue siendo.

Manifestació 8 de Març - Bloc Crític TransFeminista

Transfeministes València convoca a totes les disidents a participar del Bloc Crític en la Manifestació del 8 de Març.
En reunirem aquest mateix dia a les 19.15h en el quiosc junt al Parterre baix la pancarta "Bloc Crític TransFeminista". Vos esperem!!

                          MANIFEST BLOC CRÍTIC TRANSFEMINISTA (en valencià)

Davant la crisi estructural del sistema heteropatriarcal i capitalista en que ens ofeguem, els atacs diaris als drets mínims que havíem aconseguit fins ara i a les constants incoherències amb les que ens enfrontem dins dels mateixos espais de resistències en els que lluitem, es fa palesa la necessitat de reflexionar sobre quines estructures estem edificant en les nostres societats.

Per això vos convidem a sumar-se al 8 de març en un bloc crític que va més enllà de combatre les injustícies de l'actual ordre heteropatriarcal i capitalista. Volem alçar veus des de les identitats i espais invisibilitzats i deconstruir les bases mateixes sobre les que es sosté aquests ordre. Vos convidem al Bloc Crític TransFeminista, on totes les nostres veus tenen la mateixa potència per a reivindicar que volem una Revolució:

- Per la deconstrucció del sistema heteropatriarcal capitalista.
- Una revolució que apunte a l'arrel del sistema, basada en des-institucionalitzar i des-sindicalitzar els espais reivindicatius impostos des del mateix poder i així possibilitar altres formes de resistència que genere dit procés de deconstrucció.
- Una revolució per a descolonitzar, des-capitalitzar i des-patriarcalitzar les nostres relacions, els nostres desitjos, els nostres ideals, les nostres utopies.
- Per una revolució des de i per una auto-gestió dels nostres cossos, de les nostres vides, de les nostres decisions i altres espais. Afirmem els nostres cossos com a territoris que refuten qualsevol tipus de colonització.
- Per una revolució des dels espais precaris, marginats i invisibilitzats. Juntament amb quins estem en les voreres, les no normatives, les altres!
- Per una revolució horitzontal i que traspassa i trenca tots els tipus de dicotomies basades en la verticalitat i en les quals es fonamenta l'actual sistema (home/dona, masculí/femení, cultura/naturalesa, públic/privat...).
- Per la visibilització de sexualitats i identitats dissidents.
- Per una mirada crítica a tots els processos a través dels que se construeixen les identitats.
- Una revolució contra els retalls en els drets i polítiques públiques. Però també contra els retalls diaris ales llibertats de construir altres formes igualitàries de veure el món (llibertat d'informació, de manifestació, de expressió, de desig...).
- Una revolució per un Estat laic, on ni l’Estat ni cap església interferisquen en les nostres vides i no hi haja privilegis per a les institucions religioses.
- Una revolució per un Estat sense exèrcit. Contra aquest sistema de dominació bèl·lica, que la seva lògica està determinada per la resolució violenta dels conflictes, utilitzant estratègies de penetració i dominació de la societat civil. Ja n'hi ha prou de de usar els nostres cossos de dones, mitjançant les violacions i assassinats, com a armes i botins de guerra!
- Per el dret d'avortar o no. Els nostres cossos són els nostres territoris. En els nostres territoris decidim nosaltres.
- Per una revolució que pose punt i final als Feminicidis: els comesos més enllà i també dins del Estat espanyol.
- Per una revolució que refa qualsevol tipus de discriminació i garanteix els mateixos drets per a totes les persones amb diversitat funcional, sensorial o mental.
- Per una revolució contra els assetjaments, contra la violència estructural i simbòlica. Una revolució compromesa a construir una societat on no tinga cabuda les violències patriarcals en totes les seues expressions: econòmica, estètica, laboral, física, psicològica, lingüística, discursiva, sexual, institucional, religiosa i en forma de tràfic de éssers humans i/o de la resta dels animals.
- Una revolució per a contra-informar i contra-educar: per unes educacions que permeten desenvolupar les nostres identitats i potencialitats fora del sistema hetero-patriarcal. Unes educacions per les quals poguem mirar-nos i reconèixer-nos en les nostres diversitats i complexitats, de manera lliure, des de mirades plurals, sense tabús, sense dicotomies i sense imposicions.

Som males zorres, som putes, som migrants, som bolleres, som transsexuals, som intersexuals, som precàries... Som diverses! Som de tots els colors i gustos! Som les enemigues! Som TransFeministes!

Posa't el teu millor vestit de puta i uneix-te al Bloc Crític TransFeminista el 8 de Març.

                             La revolució serà Transfeminista o no ho serà!

Comissió Transfeminista Benimaclet (València)

                    MANIFIESTO BLOQUE CRÍTICO TRANSFEMINISTA (en castellano)

Ante la crisis estructural del sistema heteropatriarcal y capitalista en el que nos ahogamos, los ataques diarios a los derechos mínimos que habíamos logrado hasta ahora y a las constantes incoherencias con las que nos enfrentamos dentro de los mismos espacios de resistencias en los que luchamos, se hace patente la necesidad de reflexionar sobre qué estructuras estamos edificando nuestras sociedades.

Por eso os invitamos a sumarse al 8 de marzo en un bloque crítico que va más allá de combatir las injusticias del actual orden heteropatriarcal y capitalista. Queremos alzar voces desde las identidades y espacios invisibilizados y deconstruir las bases mismas sobre las que se sostiene este orden. Os invitamos al Bloque Crítico TransFeminista, donde todas nuestras voces tienen la misma potencia para reivindicar que queremos una Revolución:

- Por la deconstrucción del sistema heteropatriarcal capitalista.
- Una revolución que apunte a la raíz del sistema, basada en des-institucionalizar y des-sindicalizar los espacios reivindicativos impuestos desde el mismo poder y así posibilitar otras formas de resistencia que generen dicho proceso de deconstrucción.
- Una revolución para descolonizar, des-capitalizar y des-patriarcalizar nuestras relaciones, nuestros deseos, nuestros ideales, nuestras utopías.
- Por una revolución desde y por una auto-gestión de nuestros cuerpos, de nuestras vidas, de nuestras decisiones y otros espacios. Afirmamos nuestros cuerpos como territorios que rechazan cualquier tipo de colonización.
- Por una revolución desde los espacios precarios, marginados e invisibilizados. Y junto a quienes estamos en los bordes, lxs no normativxs, ¡lxs otrxs!
- Por una revolución horizontal y que traspasa y rompe todos los tipos de dicotomías basadas en la verticalidad en las que se cimienta el actual sistema (hombre/mujer, masculino/femenino, cultura/naturaleza, público/privado...)
- Por la visibilización de sexualidades e identidades disidentes.
- Por una mirada crítica a todos los procesos a través de los que se construyen las identidades.
- Una revolución contra los recortes en los derechos y políticas públicas. Pero también contra los recortes diarios a las libertades de construir otras formas igualitarias de ver el mundo (libertad de información, de manifestación, de expresión, de deseo,...).
- Una revolución por un Estado laico, donde ni el mismo Estado ni la iglesia interfieran en nuestras vidas y no haya privilegios a las instituciones religiosas.
- Una revolución por un Estado sin ejército. Contra este sistema de dominación bélica, cuya lógica está determinada por la resolución violenta de los conflictos, utilizando estrategias de penetración y dominación de la sociedad civil. ¡Basta ya de de usar nuestros cuerpos de mujeres, mediante las violaciones y asesinatos, como armas y botines de guerra!
- Por el derecho a abortar o no. Nuestros cuerpos son nuestros territorios. En nuestros territorios decidimos nosotras.
- Por una revolución que ponga fin a los Feminicidios: los cometidos más allá y también dentro del Estado Español.
- Por una revolución que rechace cualquier tipo de discriminación y que garantice los mismos derechos para todas las personas con diversidad funcional, sensorial o mental.
- Por una revolución contra los acosos, contra la violencia estructural y simbólica. Una revolución comprometida a construir una sociedad donde no tengan cabida las violencias patriarcales en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, lingüística, discursiva, sexual, institucional, religiosa y en forma de trata de seres humanos y/o de animales.
- Una revolución para contra-informar y contra-educar. Por unas educaciones que permitan desarrollar nuestras identidades y potencialidades fuera del sistema hetero-patriarcal. Unas educaciones a través de las que podamos mirarnos y reconocernos en nuestras diversidades y complejidades, de manera libre, desde miradas plurales, sin tabúes, sin dicotomías y sin imposiciones.

Somos zorras, somos putas, somos migrantes, somos bolleras, somos transexuales, intersexuales, somos precarixs... ¡Somos diversxs! ¡Somos de todos los colores y sabores! ¡Somos lxs enemigxs! ¡Somos TransFeministas!

Ponte tu mejor traje de zorra y únete al Bloque Crítico TransFeminista en este 8 de Marzo.

                        ¡La revolución será TransFeminista o no lo será!

Comisión Transfeminista Benimaclet (Valencia)

http://transfeminismosvlc.blogspot.com/

http://www.facebook.com/events/242915872467805/

Con la Iglesia hemos topado

Ayer viví una de las experiencias más surrealistas y desagradables de mi vida. Y no sólo por cómo acabó todo, sino por la reacción de algunos que se consideran seres humanos.

Con motivo de la visita del Papa al Estado español, unxs 12.000 peregrinxs están en Valencia para celebrar algunos actos previos a la llegada de este hombre. Al principio, no comprendía por qué venía tanta gente a esta ciudad, siendo que  las famosas Jornadas Mundiales de la Juventud se celebran en Madrid. Pero luego caí en la cuenta de que Valencia, además de ser uno de los feudos del PP, también lo es del Opus Dei, de los “Kikos” y de los “Legionarios de Cristo”.

Según Honori Pascual, un sacerdote adscrito al sector crítico dentro de la iglesia valenciana, todo esto no es más que "una maniobra de concentración de masas para disimular la crisis interior y exterior de la Iglesia".

Este cura progresista afirma que "congregar a mucha gente joven no es garantía de nada, porque se trata de viajes medio subvencionados, como una especie de turismo religioso. Pero las iglesias seguirán vacías antes y después de la visita". Honori Pascual insiste en que la actividad de estos "movimientos neoconservadores y fundamentalistas sólo servirá para desviar la atención de los problemas de la Iglesia: la pérdida de feligreses y de sustitutos en los ministerios sacerdotales, la incorporación pendiente de la mujer y la falta de democracia interna" .http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2011/08/09/peregrinos-paella-mascleta/830924.html

Somos muchas quienes estamos en contra de esta visita de B16 y muchísimos los motivos para no querer recibirlo: porque un país aconfesional no tiene por qué recibir a este señor con honores de jefe de Estado cuando, supuestamente, solamente viene en calidad de líder religioso. Porque este líder religioso ES y REPRESENTA a una institución que, a lo largo de los siglos, ha actuado y actúa en contra de los derechos humanos. Y porque, en la situación actual de crisis económica, no nos podemos permitir un gasto de más 50 millones de euros en un evento sólo para minorías (si contamos que entre ateas y personas que profesan otras religiones somos muchas más).

Manifiesto de la Comisión Transfeminista de #acampadavalencia

MANIFIESTO DE LA COMISIÓN TRANSFEMINISTA

ACAMPADA DE VALÈNCIA

        Queremos una sociedad en la que el centro sean las personas y no los mercados. Por eso decimos: servicios públicos y vitales como la educación, la escuela pública, la salud, los centros de atención para personas dependientes, el cuidado de la infancia y las personas con necesidades especiales de atención frente a los recortes sociales, la reforma laboral y de las pensiones.

       

        Queremos el compromiso de todas y todos para la construcción de una sociedad donde no tengan cabida las violencias machistas en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, sexual, institucional, religiosa y en forma de trata de personas con fines de explotación laboral y sexual.

        Queremos decidir libremente sobre nuestro cuerpo, disfrutar y relacionarnos con él y  con quien nos dé la gana

        Queremos aborto libre y gratuito dentro del sistema de la Seguridad Social, educación afectivo sexual y una educación en diversidad sexual dentro de la enseñanza formal y no formal. Queremos una sociedad diversa donde se respeten las múltiples formas de vivir el sexo y la sexualidad (lesbianas, gays,  intersexuales, bisexuales, transexuales, transgéneros, queers…) y se reconozca el derecho a la sexualidad en todas las etapas de la vida. Exigimos la despatologización de las identidades trans y el cese inmediato de las intervenciones quirúrgicas de asignación de sexo de bebés intersexo, garantizando los derechos reproductivos de mujeres lesbianas, personas solas y trans.

        Exigimos que el Estado y la Iglesia dejen de interferir en nuestras vidas. Por un Estado laico, no a los privilegios de las instituciones religiosas.

        Para hacer un cambio real en la sociedad hace falta tomar las decisiones por consenso y que las mujeres participen de forma decisiva en los procesos de toma de decisiones, así como la participación del resto de personas o colectivos oprimidos y víctimas del sistema heteropatriarcal.

        Es imprescindible incorporar un enfoque feminista en la transformación del modelo económico, cultural y social al servicio de las personas y el planeta, en los servicios públicos, en la creación de otro modelo de ciudad y la gestión del territorio, así como transformar las políticas ambientales, agroalimentarias y sociales.

        Es imprescindible que las mujeres sean protagonistas en estos procesos de transformación social, política y económica, y en las decisiones que se tomen para este fin. También en el diseño, ejecución y evaluación de las políticas resultantes.

         Los temas que afectan a las mujeres, afectan a toda la sociedad y queremos que esten en el corazón de la agenda política, económica y social.

         Exigimos que las trabajadoras, empleadas del hogar y las personas trabajadoras sexuales, se incluyan en el régimen general de cotización de  la Seguridad Social y tengan derecho a la negociación colectiva. Exigimos la cotitularidad en las explotaciones agrícolas de ambos cónyuges,  visibilizar y reconocer el trabajo de las mujeres en el mundo rural.

        Exigimos que se combata cualquier forma de abuso, violencia y explotación sexual o laboral. Denunciamos el aumento de las redes de la trata de mujeres, hombres, personas trans, intersexuales o menores, para su explotación. Exigimos que se persiga a las mafias, se confisquen sus beneficios y se destinen a la reparación de todas las víctimas. Exigimos la protección, reinserción y reparación de todas ellas, sin distinción por nacionalidad y con indepencencia de si han interpuesto o no denuncia. La consideración de la explotación sexual y laboral como crímenes de lesa humanidad. 

         Exigimos que se contabilize el trabajo de cuidados como parte de la riqueza de los países y se considere una necesidad sociociudadana.  Igualmente exigimos el derecho a decidir libremente si queremos o no cuidar, el derecho a ser cuidadas y cuidados en condiciones y el derecho al autocuidado, en resumen el derecho a la ciudadanía.

        Exigimos el reparto del trabajo y la riqueza, trabajar menos para trabajar todas y todos. Condiciones laborales y profesionales dignas para todas y todos e igualdad en el acceso, la formación, la promoción, la permanencia y los salarios. Reparto igualitario del trabajo productivo y reproductivo, a igual trabajo,  igual remuneración y reconocimiento de los trabajos por mujeres y hombres.

        Exigimos que la misma concepción de lo que es una sociedad no sea susceptible de ser interpretada en términos de estratos ni clases sociales. De forma que todos los mecanismos intelectuales, educativos, políticos y económicos habrán de dirigirse expresamente hacia este objetivo.

       

         Exigimos que se reconozca la ciudadanía de las personas sin condiciones legales ni normativas, la eliminación de la ley de extranjería y de los centros de internamiento de extranjeras y extranjeros.

         Exigimos los mismos derechos para todas las personas con diversidad funcional, sensorial o mental y denunciamos la doble dicriminación que sufren las mujeres con estas diversidades.

        Exigimos el uso de lenguajes que nombren a todas las personas y estén libres de homofobia, machismo, clasismo, racismo, lesbofobia y transfobia.

        Reivindicamos que se valore y reconozca que las mujeres somos creadoras de los saberes y conocimientos. Que se les dé la misma voz en el sistema educativo, y se rescaten aquellos discursos o saberes que los mecanismos de poder se han preocupado de esconder.

        Queremos una escuela libre desde los 0 años, gratuita y coeducativa, que incorpore una educación afectivosexual integral que acepte todas las diversidades sexuales. Exigimos medidas efectivas para evitar manifestaciones homofóbicas, lesbofóbicas, transfóbicas, xenófobas y racistas contra niñas y niños.

        Exigimos permisos iguales e intransferibles y remunerados al 100%, por nacimiento y/o adopción para madres y padres, que sumen entre las dos partes un periodo de 3 años, para garantizar el derecho de todas y todos a la crianza.

        Queremos desconstruir el concepto de familia tradicional para lograr una sociedad donde tengan cabida todo tipo de relaciones y grupos de convivencia.

        Rechazamos la heterosexualidad normativa y los modelos que se derivan de ella.

        Estamos en contra de las guerras, rechazamos el uso del cuerpo de las mujeres como arma o botín de guerra y no creemos que ninguna intervención militar garantice la paz.

       

        No a la militarización de las sociedades, a la producción y al comercio de armas. Invitamos a hacer objeción fiscal. Reivindicamos la solidaridad transnacional feminista como política de transformación para cambiar el mundo. En todas las plazas indignadas, nos sumamos a sus reivindicaciones y los damos todo nuestro apoyo.

¡SIN LAS MUJERES NO HAY REVOLUCIÓN!

LA REVOLUCIÓN SERÁ TRANSFEMINISTA O NO SERÁ

8 de marzo: estoy harta

En este día de hoy, 8 de marzo, tendría que sentirme orgullosa como mujer por tener la oportunidad de tomar la calle con nuestras voces y nuestros cuerpos. De poder gritarle al heteropatriarcado neoliberal que estamos hartas:

hartas de los femicidios en el mundo;

hartas de las violaciones masivas a mujeres y niñas;

hartas de que este sistema decida por nosotras;

hartas de que en las crisis económicas seamos nosotras las más afectadas;

hartas del trabajo precario;

hartas de que algunas de las mujeres que han conseguido un status o un puesto laboral importante reproduzcan todos los comportamientos patriarcales;

hartas de la discriminación a mujeres de otras etnias y culturas;

de la criminalización a las mujeres migrantes y/o sin papeles;

del odio hacia las mujeres transexuales y hacia las lesbianas;

del acoso sexual en el trabajo (en caso de que lo tengamos); 

de que nos ignoren en todos los aspectos por tener más de 60 años;

de que en la mayoría de las consultas ginecológicas nos traten con desprecio y no nos den ninguna información;

de que el médico nos  diga que “tienes depresión” y no reconozca tu fibromialgia;

de que nos excluyan en la toma de decisiones, sea en el trabajo, en una asociación mixta o en la familia;

de que tengamos que ser delgadas y usar cremas antiarrugas para encajar en el cánon de “feminidad”;

y de que, por no encajar en estos mismos parámetros, nos miren mal;

de que nuestra pareja nos controle cada vez que queramos decidir o hacer algo por nuestra cuenta;

de que el cerdo baboso de turno nos diga alguna grosería por la calle o nos toque el culo en el autobús;

de que seamos nosotras las criminales por defendernos de un agresor;

de que por ser madre soltera no tengamos derechos a  recibir ayudas;

de que, por ser jubiladas y estar solas, el cabrón del dueño o la inmobiliaria nos haga mobbing para tirarnos del piso donde hemos vivido toda nuestra vida;

de que después de trabajar o buscar trabajo durante todo el día lleguemos a casa y tengamos que hacerle la cena al marido y a lxs hijxs;

de que cuando, nos acostamos agotadas al final del día, nos llame nuestro hermano para decirnos que no puede ir a cuidar esta noche a “los papás” porque él mañana tiene que madrugar para ir al trabajo y tenemos que cuidarlxs nosotras.

Estamos hartas de sentirnos una mierda en esta sociedad.

Y digo que tendría que estar orgullosa de poder gritar todo esta rabia acumulada porque cuando llega la hora y acudo a la manifestación, de pronto, siento como si acudiera a la típica  celebración de boda o comunión, donde muchas se reencuentran después de la anterior manifa y se cuentan lo monísimas que estamos y el frío que hace esa tarde. 
Y pienso, estoy harta también de esto.

En fin, qué triste…

Recortes de las subvenciones a las asociaciones LGTB del País Valencià.

El Gobierno fascista de la Generalitat valenciana canceló el lunes 8 de noviembre las ayudas públicas a los colectivos homosexuales (aunque yo me pregunto si a la fundación COLEGAS Valencia, tan simpatizantes del PP ellxs, también les ha retirado estas ayudas).

El argumento esgrimido por la consellera de Bienestar Social, Angélica Such, es que "como no hay ayudas públicas exclusivas para heterosexuales, tampoco deba haberlas para homosexuales". Según Such, dicho recorte es, en realidad, un acto de coherencia “ahora que siempre hablamos de igualdad entre todos”. ¡Toma ya!

Además, La consellería asegura que varias entidades, sin especificar cuáles (¿quién será, será...?), le han pedido que elimine dichas ayudas directas, como ya hizo con las que daba al colectivo gitano.

A partir de ahora, las asociaciones que defiende al colectivo LGTB deberán ir a concurso si quieren una subvención. 

Estoy segura que no han reducido ni un ápice las subvenciones para el Opus y Legionarios (en Madrid incluso ha aumentado la cantidad de ayudas para esta gentuza).

Así pues, el Colectivo Lambda, en el que he militado durante unos cuantos años y que es un referente a nivel nacional de los derechos de las personas LGTB, se va a quedar sin la ayuda anual de 24.480 euros, con la cual ha conseguido crear un montón de servicios (psicológicos, jurídicos, de salud, etc.), charlas y acciones contra la homofobia en institutos y centros laborales, proyectos, ...

Esto quiere decir, que el Lambda va a tener que subsistir de las donaciones de alguna empresa u organización no gubernamental y, sobre todo,  de la aportación económica de sus socixs.

Pero, desde el Colectivo Lambda "se continuará trabajando, como siempre lo ha hecho, con más o menos subvenciones, por la igualdad y el bienestar de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, dando servicios y espacios de acogida que la administración valenciana no ofrece".

http://www.lambdavalencia.org/noticias.php?id=740&idioma=es

Un estado laico (presuntamente)

Se supone que la visita de B-16 (nombre que le ha puesto, muy acertadamente, Maruja Torres) a Santiago y a Barcelona ha sido en calidad de representante máximo de la Iglesia católica, es decir, como líder religioso (o de una secta). Así pues, los gastos de su visita, sea aquí o en Groenlandia, las debería pagar su comunidad religiosa y no lxs contribuyentxs de las ciudades que visita, entre lxs cuales se encuentra una mayoría no católica.

Además sus intervenciones deberían circunscribirse únicamente al ámbito de la fe y no tratar temas de Estado que, si los tratara cualquier otrx líder religiosx (léase musulmán, budista, etc.) o políticx llevarían, posiblemente, a un conflicto diplomático grave.

Pero en este Estado aconfesional (presuntamente) las cosas no son así. Al Papa Ratzinger se le permite que arremeta contra unas leyes ya instauradas como son la del matrimonio entre personas del mismo sexo y la del aborto.

Encima, el protector de los pederastas se atreve, nada más pisar Santiago de Compostela, a decir que "en España ha nacido una laicidad, un anticlericalismo, un secularismo fuerte y agresivo como se vio en la década de los años treinta". Y añadió que "ese enfrentamiento, disputa entre fe y modernidad, ocurre también hoy de manera muy vivaz".

Pienso que esto es un verdadero insulto ya que se está refiriendo a un período político, el de la Segunda República hasta 1936, que fue democráticamente elegido y votado por la ciudadanía de aquella época. Y durante el cual, un alzamiento ilegal dio un Golpe de Estado que provocó la Guerra Civil Española. 

Pero, claro está, que NAZInger prefiere acordarse de los buenos tiempos de la dictadura franquista nacionalcatólica, que respetar a un pueblo que estuvo sumido en la miseria y la represión y al que dicha dictadura quitó todos los derechos civiles y humanos.

¿Día de la Hispanidad? Día del genocidio

Hoy se celebra en el estado español el llamado “Día de la Hispanidad”. Este día conmemora la efeméride histórica del Descubrimiento de América por parte de España.

Voy por partes. En primer lugar, se debería decir “invasión” en lugar de “descubrimiento”. Una invasión donde se masacró, en nombre del dios cristiano y la corona española,  a millones de  indígenas que habitaban estas tierras desde hacía mucho tiempo atrás de la llegada de estos asesinos españoles. Una invasión que sólo tenía el objetivo de saquear y robar las riquezas de este continente. Una invasión que trajo consigo guerras, la esclavitud, enfermedades y la desaparición de civilizaciones y culturas más avanzadas que la occidental en aquellos tiempos. Un genocidio absoluto.

En segundo lugar, lo del día de la “Hispanidad” es un término absolutamente etnocentrista y que está vinculado a la superioridad de la cultura hispana, occidental y cristiana, sobre las demás. No hay que olvidar que también se denominaba a esta festividad como “Día de la Raza” (evidentemente, se refería a la raza española). En 1913 se utilizó por primera vez este término por la asociación Unión Ibero-Americana de Madrid:

Extraído de Mar Inchala

«Fiesta de la Raza. Es aspiración fomentada por la Unión Ibero-Americana, y para cuya realización se propone efectuar activa propaganda en 1913, la de que se conmemore la fecha del descubrimiento de América, en forma que a la vez de homenaje a la memoria del inmortal Cristóbal Colón, sirva para exteriorizar la intimidad espiritual existente entre la Nación descubridora y civilizadora y las formadas en el suelo americano, hoy prósperos Estados. Ningún acontecimiento, en efecto, más digno de ser ensalzado y festejado en común por los españoles de ambos mundos, porque ninguno más ennoblecedor para España, ni más trascendental en la historia de las Repúblicas hispano-americanas.»

En fin, sin comentarios… 

Boicot del gobierno valenciano a la Ley del Aborto

Empiezo este blog con la última noticia que se ha publicado sobre Paquito "el de los trajes" y su gobierno feudal.

Desde la Consellería de Sanidad y la de Bienestar Social van a entregar unos sobres informativos a todas aquellas mujeres que se plantean abortar. En estos sobres se incluyen unas fotos en 3D que reflejan cómo evoluciona el feto en cada fase de gestación.
Evidentemente, estas medidas tomadas por el PP valenciano y que vulneran la legalidad, han puesto en pie a feministas, sindicatos y partidos de la oposición.

Si queréis más información:
http://www.nodo50.org/xarxafeministapv/?5-Julio-Entrada-en-vigor-de-la-Ley,1100